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  • 参禅 公案

    　　打七的第六天，另外一位学生得到了一个提示，这提示是日常法师给的：“鸡蛋跟石头碰在一块儿，石头破了，鸡蛋好端端的。”可惜这个学生没能善用这个提示以达到更深的境界。又如：“人在桥上走，桥流水不流。”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16402660844.html

  • 制戒的因缘.

    出家的念头非常坚固，梦寐之间，他都在想着出家的事，最后，他甚至以绝食来要挟他的父母，他说如不准许他出家，他就绝食饿死。　　是须提那绝食到第六天的时候，父母见到爱子不进饮食，实在不忍心，因此请来很多亲戚...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300669213.html

  • 广钦老和尚：“念佛，不要吃肉”

    生前第六天，他忽然演出了一幕极其余韵深远的戏，末学思之，深仍足以提供大家作为警惕：那天，老和尚忽然一反平常教人专念阿弥陀佛的作风，突然很紧急命大众为他诵『大藏经』，大藏经浩如烟海，真不知从何诵起，于是...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17545071118.html

  • 浅说水陆法会

    四更时“奉浴”。五更时“说戒”，即说明此会遵守的戒条。 　　第五天，四更时僧众合诵《信心铭》。五更时“供下堂”。午时斋僧。 　　第六天，四更时主法亲祝“下堂”。午前放生。 　　第七天，五更时普供...菩萨及所有天神，石召六道众生，请大家都来赴会。 　　第二天，四更时“请上堂”，“上堂”是能施法力超度众生的诸佛、菩萨、罗汉、明王、诸天及道教神仙等。其请法，即是在念诵声中，恭恭敬敬地将这些“上堂”...

    达文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07061680223.html

  • 智敏上师关于邪淫的问题的开示

    智敏上师关于邪淫的问题的开示 邪淫戒 除了夫归之间的男女关系，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均称为邪淫。 《圆觉经》中说：“若诸世界，一切种性；卵生、胎生、湿生、化生、皆因淫欲而正性命。”（大正一七·九一六中）可知众生的存在，皆由淫欲而来，若要凡夫众生，皆断淫欲，那是不可能的事；众生修证至三果阿那含位，始得永断淫欲；修禅定而入初禅以上，始能伏住淫欲；欲界众生，虽至第六天，仍在...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104684890.html

  • 正果寺的包骨真身像

    好枣四十九颗,七颗一组。第一天,面向正东方立定,等候太阳出山时,吸收东方“青龙”之气,吹于七枣上吃完,静想青气入肝。第二天面向南方,吸取“赤帝朱雀”之气,吹于七枣之上吃下。第三天,面向西方,吸取“白虎白帝”之气,吹在七枣之上吃下。第四天,面向北方,吸取“黑帝玄武”之气,吹在七枣之上吃下。第五日立于中间,取中黄正气吹于七枣之上吃下。剩余十四颗枣,在第六天吸取中央之气,吹于枣上,每天吃一颗,直至吃完。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09435289287.html

  • 日本禅僧中国修行体验谈

    明月祭”，这让我再次体会到日中文化的共通性。我们与中国的信众和僧人一起吃，一起唱，高高兴兴地度过了一个幸福的中秋之夜。 　　第六天我们参加了南宫市普彤寺观音像开光法会。这个寺院当初仅存一...就变得跟平时坐禅一样了。腿上还盖毯子，暖暖和和的，感觉很好。到了第五天，早课、晚课就可以发出声音跟着读经了。 　　第六天，清晨五点从柏林寺出发，跟净慧法师一起去参加普彤寺观音殿落成开光法会。法师受到...

    杨笑天　编译

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592238957.html

  • 中阴的诀窍——慈诚罗珠堪布开示

    ，同样需要引发力，譬如，如果要入五天的灭定，而要在第六天出定，则在入座前就要预先发心，不然的话，在入了灭定之后，就不会生起任何念头，如果没有引发力在先，又怎么能在第六天出定呢？所以，这一点非常重要。 ...

    慈诚罗珠堪布开示

    中阴|慈诚罗珠|临终

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/2317035841.html

  • 缘起法与般若波罗蜜

    。复有菩萨以行四禅及四等意四无形定。以沤拘舍罗不随禅生。生于种姓大豪贵家。生 梵志家生迦罗越家。所可生处常教众生。复有菩萨行四禅及四等意四无形定。以沤拘舍罗不为禅所稽留。来生四王天生忉利天生第六天...行四禅四等意四无形定，以沤拘舍罗不为禅所稽留，来生四王天生忉利天生第六天……。此菩萨以方便智不味著于禅定，来生欲界天中。若为禅所稽留者，则住色无色界。不来欲界矣。此菩萨为度众生故，来生欲界，生六欲天...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16331760411.html

  • 拒绝魔鬼的人

    欲界第六天的魔王前来阻挠试探。先以美女色诱，未果；继以权势和金钱许诺，不动；后以魔军、凶相威逼，太子以手触地，说：“大地是我的见证。”漫天的箭雨顿时化为清凉的露水。此一时刻遂定格为佛陀“八相成道”之...篇首提到的第六天魔王，其尝试所为，无非是这两条。佛陀以其安忍不动应对了挑战，但挑战始终横亘在每一个佛弟子的面前。 　　释教一入中国，僧人也就是沙门是否应该跪拜皇帝，便是一个始终议论不休的问题。对此东晋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21040063234.html
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